Top 10 similar words or synonyms for macedonianismo

monofisismo    0.749140

montanismo    0.699141

nestorianismo    0.690884

arianismo    0.674692

eutiques    0.664610

pelagianismo    0.658166

sabelianismo    0.652338

novaciano    0.646016

adocionismo    0.640440

atanásio    0.636465

Top 30 analogous words or synonyms for macedonianismo

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Macedonianismo Macedônio pregava ainda que o Filho era de uma "substância similar" (homoiousia) à do Pai mas não da "mesma essência" ("Homoousia"). Como resultado do Segundo Concílio Ecumênico, a "homoousion" se tornou a definição aceita na ortodoxia cristã.
Macedonianismo A natureza da conexão entre os macedonianos e o bispo Macedônio I não é muito clara. A maior parte dos estudiosos acredita que Macedônio teria morrido por volta de 360, antes da emergência da seita. Os escritos de Macedônio se perderam e sua doutrina é conhecida apenas pela refutação dos líderes da igreja. Dois proeminentes santos do , Atanásio, o Grande e Basílio, o Grande, escreveram contra o macedonianismo (Nas "Cartas à Serapião" e "Sobre o Espírito Santo", respectivamente).
Macedonianismo Os seguidores dessa nova abordagem radical também foram chamados "pneumatómacos", "adversários do Espírito".
Macedonianismo O líder dos heréticos acusados de distorcerem o ensinamento apostólico sobre o Espírito Santo era Macedônio I, que ocupava a cátedra de Constantinopla como arcebispo no e encontrou seguidores entre antigos arianos e semi-arianos. Ele chamava o Espírito Santo de criatura do filho e servente do Pai e do Filho. Os que acusaram esta heresia eram os padres da igreja como Basílio, o Grande, Gregório Teólogo, Atanásio, o Grande, Gregório de Níssa, Ambrósio de Milão, Anfilóquio, Diodoro de Tarso e outros que escreveram obras contra os heréticos. Os ensinamentos de Macedônio fora refutados primeiro numa série de concílios locais e, finalmente, no Segundo Concílio Ecumênico, em Constantinopla, no ano de 381, se completou o credo de Niceia com estas palavras:
Macedonianismo Os macedonianos continuaram a apoiar o partido homoiousiano no Concílio de Antioquia e no Concílio de Selêucia, condenando os credos homoianos de Concílio de Arímino e de Constantinopla convocando novos sínodos para apoiar sua visão e condenar a dos adversários.