ਪਨ - Synonyms of ਪਨ | Antonyms of ਪਨ | Definition of ਪਨ | Example of ਪਨ | Word Synonyms API

Article	Example
ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ	5 . ਵਿਆਸਾਰਣ ਅਤੇ ਕਲਿਲੀਕਰਣ - ਪਰਾ ਸ਼ਰਵਣੀਕ ਤਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਵਿੱਚ ਪਨ ਘੁਲਨੇਵਾਲੇ ਦਰਵੋਂ ਦਾ ਖੀਰ ਪਾਯਸ ਬੰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਲੋਂ ਧਾਤੁ ਵੀ ਦਰਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਖੀਰ ਪਾਯਸ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਫੋਟੋਗਰਾਫੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਨੇਵਾਲਾ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਹੈਲਾਇਡ ਵੀ ਇਸ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਲੋਂ ਉੱਚਬਹੁਲਕ ( polymer ) ਸੂਖਮ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਟਾਰਚ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਕਰਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਪਰਾ ਸ਼ਰਵਣੀਕ ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਪਾਇਸੀਕਰਣ ਕਰਿਆ ਦਾ ਵਰਤੋ ਚੰਗੀ ਧਾਤੁ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਲੋਹੇ ਵਿੱਚ ਨਾਇਟਰੋਜਨ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ਨ ਵੀ ਇਸਤੋਂ ਸੁਗਮਤਾਪੂਰਵਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਅਵਾਰਡ	ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਐਵਾਰਡ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਪਨ ਐਮ ਟਰੱਸਟ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ ਪੁਰਸਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਮਾਜਿਕ ਅਨਿਆਏ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜਰ ਰਹੀਆਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਈਤਾ ਕੀਤੀ। ਸਲਾਨਾ ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸੰਨ 1990 ਵਿੱਚ ਸੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕਰਨ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਕਰਾਚੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਉੱਤੇ ਅਪਹਰਨ ਵਿਮਾਨ ਪੈਨ ਐਮ ਉੜਾਨ 73 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਾਅ ਉੱਤੇ ਲਗਾ ਕੇ ਸੈਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣ ਬਚਾਊਣ ਵਾਲੀ ਏਅਰ-ਹੋਸਟੈੱਸ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਕਰਮੀ ਨੀਰਜਾ ਭਨੋਟ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ₹1.5 ਲੱਖ ਦੀ ਨਕਦ ਰਾਸ਼ੀ, ਸਨਮਾਨ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਟਰਾਫ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਖਾਓ ਤੋਮ	ਸਾਈ ਕ੍ਰਾਚਾਤ ਪਰੰਪਰਾ (ประเพณีใส่กระจาด), ਜਿਸਨੂੰ ਫ਼ੂਆਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਸੁਇਆ ਕ੍ਰਾਚਾਤ" ਜਾਂ "ਸੋਏ ਕ੍ਰਾਚਾਤ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਲੋਪਬੁਰੀ ਸੂਬੇ ਦੇ "ਬਾਨ ਮੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ" ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਫ਼ੂਆਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਰਿਟ ਬਣਾਉਣ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਂ ਸੇਰਮੋਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਈ ਕ੍ਰਾਚਾਤ ਦਿਵਸ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਖਾਓ ਤੋਮ ਨੂੰ ਲਪੇਟ ਦੇਂਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਓ ਪਨ ਚਾਵਲ ਦੇ ਨੂਡਲ ਲਈ ਚੌਲਾਂ ਨੂੰ ਘੋਟਦੇ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲੋਕ ਸਾਈ ਕ੍ਰਾਚਾਤ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਕੇਲੇ , ਗੰਨਾ , ਸੰਤਰੇ , ਮੋਮਬੱਤੀ ਅਤੇ ਅਗਰਬੱਤੀ ਆਦਿ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਲੇਕੇ ਬਾਂਸ ਦੇ ਟੋਕਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕਰੀਬੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਭੋਜਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ	ਕੋਈ ਪਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀ ਜਿਸ ਪਨ ਅੰਦਰ ਅਕਬਰ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਆਪਦੇ ਮਹਿਬੂੂਬ ਹੀਕੀਕ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਤੋ ਸੱਖਣਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ; ਹਰਪਲ ਉਸ ਦੀ ਸੁਹਣੀ ਸੂਰਤ ਦਾ ਤੱਸਵਰ ਨਾ ਸੌਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਪੁਨਰ-ਯਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਤਾਵਲੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰੇ-ਵਾਰੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋ ਸੰਗ ਪ਼੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਦੰਦਾ ਤਾਂ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਉੋਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਜਾਂ ਆਦਿ ਕਾਲ ਦੇ ਹਿਜਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਘੱਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ, ‘ਪਹਿਲੇ ਡੇਹ ਦੀ ਗਈ ਮਾਰੀ ਆਂ), ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਮਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਰੋਕੇਗਾ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਤੇ ਰਹਿਮਾਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸੂੱਤ-ਕੱਤਣ ਦੇ ਰੂਪਕ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਰੂਹਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਅਕਬਰ ਨੇ ਇੰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ:-