비슷한 단어들 동의어 반대말 熙寧

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비슷한 단어들 동의어 반대말 熙寧

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희령군 희령군 이타(君 李𥙇, ? ~ 1465)은 조선 태종의 여섯째 서자로 숙의 최씨(淑儀 崔氏) 소생이다.
희녕 희녕()은 북송(北宋)의 신종(神宗)인 조욱(趙頊)의 치세에 쓰였던 첫번째 연호(年號)이다. 1068년에서 1077년까지 쓰였다.
불설불모출생삼법장반야바라밀다경 권9 권말에는 “大宋咸平六年(1003)十一月日進”과 辛亥年(1071)년에 현성사(顯聖寺)에서 인쇄한 기록이 판각되어 있어 중국에서 한역할 당시에 간행에 참여한 인물들을 알 수 있다.
진관 진관은 당시 구양수(歐陽修)에 이어 문단의 영수로 떠오른 소식을 흠모해 그의 문하로 들어가 배우기를 희망했으나 뜻을 이루지 못하고 있던 중, 희령() 7년(1074) 27세 때 진관은 소식이 항주(杭州)에서 밀주(密州)로 가는 도중 양주(揚州)에 들른다는 말을 듣고 소식이 묵을 절의 벽에다 미리 시 한 수를 적어놓았다. 소식이 그 시를 보고 내심 감탄해 마지않았는데, 나중에 손각이 와서 진관의 시와 사 수백 편을 보여주자 크게 감동해 “절의 벽에 시를 쓴 사람이 바로 이 사람이군요”라고 하고는 진관과 친교를 맺었다고 한다.
교자 (지폐) 교자는 그 편리성 덕분에 수요가 더욱 늘어났고, 송 왕조는 북방의 요(遼)・서하와의 군사 비용을 충당하기 위해 재원으로써 교자를 원했고, 신종(神宗) 회령() 5년(1072년)에 발행액을 배로 늘렸고, 그 뒤에도 계속해 늘어났다. 이로써 교자의 발행은 차츰 난발할 기미를 보였고, 휘종(徽宗) 숭녕(崇寧) 5년(1106년)에 2,600만 민으로 당초의 20배 이상으로 불어났다. 교자의 남발과 함께 현금 교환이 정지되고 교자의 가치는 한순간에 하락해, 액면가 1관(貫)짜리 교자가 전(銭) 수십 문(文) 정도로밖에 거래되지 않게 되는 지경에 이르렀다.
천지명양수륙재의찬요 『천지명양수륙재의찬요(天地冥陽水陸齋纂要)』는 물과 땅에서 죽은 고혼(孤魂)들을 달래기 위한 수륙재(水陸齋)의 의식차를 요약한 의례서이다. 보통 『중례문(中禮文)』이라고 한다. 수륙재는 양(梁)나라 무제(武帝) 때인 6세기 초반부터 시작되었고, 송나라 희령연간(年間)에 동천(東川)이 『수륙문(水陸文)』 3권을 지어 보급함으로써 크게 성행하였다. 우리나라에서도 970년(고려 종 21)에 갈양사(葛陽寺)에서 개설된 이후 조선시에도 진관사(津寬寺)를 중심으로 계속되었다.
시박사 송대(宋代)에 들어 남해 무역이 발전하면서 이에 수반해 제도 개혁과 정비도 진행되었다. 송 왕조의 시박사는 설치된 지역의 이름을 따서 불렸는데, 송 태조 개보(開寶) 4년(971년)에 광주에 광주시박사를 둔 것을 시작으로 진종(眞宗) 함평(咸平) 2년(999년)에는 항주(杭州), 명주(明州, 지금의 닝보)에, 신종(神宗) 희녕() 연간에도 수주(秀州) 감포(澉浦, 지금의 저장 성 자싱 시 하이옌 현 소재)에, 철종 원우(元祐) 2년(1087년)에는 천주(泉州)와 밀주(密州, 지금의 칭다오)에도 각각 시박사가 설치되었으며, 휘종(徽宗) 정화(政和) 3년(1113년) 수주의 화정(華亭, 지금의 상하이 쑹장 구 소재)에도 시박사가 더 설치되었다. 송 왕조가 남쪽으로 밀려난 뒤인 고종(高宗) 소흥(绍興) 15년(1145년), 강음항(江阴港)과 온주(温州)에 각각 시박사가 설치되는 등 남송 시대를 통틀어 모두 여덟 곳의 시박사가 설치되었다.