Top 10 similar words or synonyms for moshe

gesellschaft    0.819257

olaf    0.817976

aviv    0.816471

eilbhéiseach    0.813309

carrère    0.813081

neue    0.811940

quimper    0.811244

addis    0.811105

hulme    0.810216

tours    0.806107

Top 30 analogous words or synonyms for moshe

Article Example
Moses Mendelssohn Bhí Maois Mendelssohn nó Moshe Ben-Menachemina ina raibí agus mhair sé ón 6ú Meán Fómhair, 1729 go dtí an 4ú Eanáir, 1786. Fealsúnaí Giúdach agus smaointeoir a bhí ann. B'é athair an tsoilsiú léinn Ghiúdaigh ag an am é.
Ramat Gan "Aird ghairdíní" an chiall atá le "Ramat Gan" in Eabhrais. Ceannaíodh talamh sa cheantar sna blianta 1914–1918. Bunaíodh "moshava", cineál lonnaíocht feirmeoireachta, ag tús na 1920idí. Sa bhliain 1968 cuireadh malartán diamaintí ar bun in Ramat Gan, ceann de na malartáin is mó ar Domhan an lá atá inniu ann. Tá a lán de chomhlachtaí ard-teic Iosrael suite sa chathair. Tá an Túr Moshe Aviv in Ramat Gan freisin—is é an foirneamh is airde in Iosrael é.
Maimonides B'fhealsamh oirirc Giúdach meánaoiseach é Moses ben-Maimon, glaoite Maimonides agus Mūsā ibn Maymūn (Araibis: موسى بن ميمون) nó Rambam (רמב"ם - acrainm Eabhraise do "Raibi Moshe ben Maimon"), agus ba cheann de scoláirí an Tórá is mó agus de na lianna Meánaoiseacha é. Rugadh é i gCórdoba, sa Spáinn ar Oíche Cháisc na nGiúdach, sa bhliain 1135, agus fuair sé bás san Éigipt (nó Tiberias) ar an 20ú Tavet, 12 Nollaig, 1204. Bhí sé ina raibí, lia agus fealsamh sa Mharacó agus san Éigipt.
Iarnród Éadrom Iarúsailéim Téann an Líne Dhearg ó Pisgat Ze'ev sa tuaisceart tríd an tseanchathair agus lár na cathrach go Sliabh Herzl ar thaobh theas na cathrach. Tá an líne 13.8 míle (8.6 km) ar fhad. Tá 23 stad ar fad ann. I gcóngar an bhealach isteach traidisiúnta go hIarúsailéim in aice le Kiryat Moshe (agus timpeall an tríú cuid aneas de bhealach an iarnróid) téann an líne trasna Dhroichead Chords Iarúsailéim (nó Droichead na Sreang go neamhfhoirmeálta), struchtúr a dhear an t-ailtire Spáinneach Santiago Calatrava. Droichead crochta tipiciúil de shaothar Calatrava atá ann. Úsáideann timpeall 130,00 duine sa lá é.
Golda Meir I Meitheamh na bliana 1946 rinne na Briotanaigh tréan-iarracht na Siónaigh sa Phalaistín a chur faoi chois agus chuir siad Moshe Sharett, a bhí i gceannas ar Roinn na Polaitíochta sa Ghníomhaíocht Ghiúdach sa limistéir úd, i bpríosún. Cuireadh Golda Meir an post sin, rud a d'fhág gurbh ise príomh-idirbheartaí na nGiúdach i leith údaráis Shainordú na Breataine sa Phalaistín. Nuair a scaoileadh Sharett saor, chuaigh sé go Cathair Nua-Eabhrac i gcomhair na gcomhráití ag na Náisiúin Aontaithe faoi chríochdheighilt na Palaistíne. D'fhan Meir ina post ag an nGníomhaíocht Ghiúdach go dtí 1948 agus neamhspleáchas Iosrael bainte amach acu.
Cuimhneachán ar Íospartaigh Ghníomhartha Sceimhlitheoireachta in Iosrael Séadchomhartha i gcuimhne daoine a fuair bás de bharr sceimhlitheoireachta is ea Cuimhneachán ar Íospartaigh Ghníomhartha Sceimhlitheoireachta in Iosrael (אנדרטת חללי פעולות האיבה, Andartat Halalei Pe'ulot HaEiva). Is cuimhneachán é ar gach íospartach na sceimhlitheoireachta in Iosrael ón bhliain 1851 ar aghaidh. Tá an cuimhneachán suite i Reilig Náisiúnta Státseirbhís Stáit Iosrael, idir an reilig mhíleata agus uaigh Itzhak Rabin, ar Sliabh Herzl in Iarúsailéim. Áirítear ar an chuimhneachán ainmneacha na ndaoine Giúdacha agus neamh-Giúdacha a maraíodh i ngníomhartha sceimhlitheoireachta sa tír úd. Dhear an lánúin Moshe and Rita Oren, ailtirí, an cuimhneachán.
An Eabhrais B'é spiorad comhair an mhíntíreachais crann taca na litríochta i mblianta tosaigh Iosrael. Mar shampla, rinne Moshe Shamir (1921- ) móradh is ardmholadh ar na Sábraigh - is é sin, na Giúdaigh a rugadh in Iosrael agus an Eabhrais ó dhúchas acu - ina chuid leabhar a bhfuil blas na léitheoireachta éadroime orthu, nó is scéinséirí iad go bunúsach. Ba ghnách leis a íomhá féin den tSábrach a chur i gcomparáid lena shamhail den Aisceanásach (is iad lucht labhartha na Giúdaise ó Oirthear na hEorpa na hAisceanásaigh): is é an Sábrach fear láidir an ghnímh, agus é ag cur rudaí i gcrích nuair nach bhfuil an tAisceanásach ach ag domhain-smaointeoireacht is ag glagaireacht agus pus nó lionndubh air. B'é an Sábrach an Giúdach úr cumhachtach, b'eisean todhchaí na nGiúdach, nuair nach raibh ins na hAisceanásaigh ach iarsmaí an gheiteo is fuíoll na géarleanúna. Is féidir a léamh air seo go raibh coimhlintí áithride sainleasa ag éirí idir lucht na hinimirce (aliya) agus na Sábraigh ag an am.